Aquests dies, com
molts d’altres, cal reflexionar seriosament sobre unes paraules de Mn.
Vincent Landel, arquebisbe de Rabat. Mn Landel és marroquí d’ascendència
francesa i president de la Conferència Episcopal de la Regió Nord d’Àfrica,
a més d’autor d’una pregària que volem compartir amb tots vosaltres i que diu
així:
Si l’altre es convertís realment en el meu germà,
potser jo podria posar en qüestió la fe que el fa viure?
podria burlar-me, d’una manera o altra, de les seves creences?
Si l’altre es convertís realment en el meu germà,
potser jo podria parlar de llibertat sense viure el respecte?
Si l’altre es convertís realment en el meu germà,
potser jo podria
rebutjar-lo amb actes de violència contra la seva persona
o contra els seus
béns?
Si l’altre es convertís realment en el meu germà,
potser jo podria
permetre’m parlar-ne negativament a la seva esquena?
podria fins i tot permetre’m destruir la seva intimitat?
Si l’altre es convertís realment en el meu germà,
jo el podria trobar de debò,
podríem parlar senzillament, fins i tot sense estar d’acord en tot.
Si l’altre es convertís realment en el meu germà
el seu encontre em
faria créixer; i estic segur que ell també creixeria.
Si l’altre es convertís realment en el meu germà
podríem mirar-nos fit
a fit
i un autèntic
somriure il·luminaria els nostres rostres.
Si l’altre es convertís realment en el meu germà,
quin món tan apassionant podríem construir!
Si realment creim que
l’altre és el meu germà, tot i les diferències, seria tot tan i tan
apassionant! Per què, doncs, quelcom que per a tots nosaltres és evident,
resulta tan difícil de dur a terme?
CC SANT SALVADOR. Artà
|
divendres, 4 de desembre del 2015
L’ALTRE ÉS EL MEU GERMÀ
dilluns, 9 de novembre del 2015
CREAR ESPAIS DE SILENCI I REFLEXIÓ
“Quan vulguis pregar, entra a la teva cambra i roda clau; allà, parla amb
el teu pare, que és present en el llocs més amagats. Ell, que penetra totes
les intencions, t’ho recompensarà.”
(Mt
6,6)
Aquesta cambra de la qual ens parla
Jesús no només és un lloc material, sinó també un estat d’ànim, un lloc
interior, el més íntim del cor.
Educar per a la interioritat és:
a)
Educar
per acollir el més profund del ser humà i convidar-lo a la reflexió. Quan
l’home és capaç de reflexionar sobre ell mateix, descobreix en el seu
interior un món ple de riqueses i serenitat, tan importants per viure
plenament la vida.
b)
Educar
per ser, perquè l´infant es vagi fent persona.
c)
Educar
per al silenci, l´admiració i la llibertat. Les persones que treballen la
interioritat són aquelles que superen
la superficialitat i la dispersió.
Sant Agustí parla de potenciar l´home
interior -que és la Seu
de la Veritat-
davant l´home exterior, que viu dels sentits.
Els criteris que regeixen la nostra societat avui en dia són la
utilitat, l´eficàcia i les energies.
|
dilluns, 5 d’octubre del 2015
LA VIDA ÉS UN TRESOR QUE DESCOBRIM QUAN EL COMPARTIM
En el moment actual,
l’ecologia s’ha transformat en alguna cosa més que una filosofia idealista:
aquell món que varen conèixer els nostres avantpassats que semblava molt gran i que ara se’ns fa
petit . Hem començat a preocupar-nos pels recursos i per la qualitat de vida
i volem trobar la manera de viure sense destruir “la gallina dels ous d’or”.
Però canviar de
mentalitat costa molt: requereix qüestionar uns principis que han estat vàlids
fins ara, basats en el benestar i en el consum i en una concepció de l’ésser
humà totalment independent del medi.
Per introduir aquesta
idea de canvi, l’educació és clau. Una educació que es pot dur a terme tant a
l’escola com a l’entorn familiar, de manera que les noves generacions siguin
més responsables i capaces de forjar un planeta millor.
El comportament
ecològic que des de l’escola i la família es tracta d’impulsar, tant a nivell
individual com col·lectiu entre els nostres alumnes, és la capacitat de
cuidar el territori on ens ha tocat desenvolupar la nostra existència, i de
fer-ho sobretot de manera conjunta, tots amb un mateix objectiu i compartint.
Cal tenir també molt en
compte l’ecologia de l’esperit: parlam d’una ètica ecològica que es cuida del
nostre interior i que amb actuacions concretes pot influir en el nostre
entorn, perquè ànima i terra puguin interactuar beneficiant-se mútuament.
Begonya del Pozo i
Tomeu Bagur
Col·legi Ramon
Llull (Sta. Maria del Camí)
|
divendres, 11 de setembre del 2015
TREBALLAM JUNTS PER CONSTRUIR UN MÓN MILLOR
Benvolgudes famílies,
TREBALLAM JUNTS PER
CONSTRUIR UN MÓN MILLOR és l’objectiu general que ens hem proposat per a aquest
curs. És un objectiu transversal que implica també les famílies.
En la societat actual
ningú pot desenvolupar un projecte sol, perquè ningú té totes les qualitats i
les capacitats per fer-ho. Per altra banda, la diversitat d’intel·ligències,
capacitats, habilitats, virtuts .... són un tresor, que haurem de descobrir. El
fet de treballar junts és un recurs imprescindible per facilitar i activar
aquesta descoberta.
Tots sabem de la riquesa
del treball en equip, però també tots sabem que porta les seves dificultats i
precisa determinades virtuts.
Una primera virtut és la
de ser persones de diàleg. Això vol dir, en primer lloc, saber escoltar i saber
escoltar bé, no quedar-se en les simples paraules, ni reflectir-les
contínuament sobre un mateix. Per escoltar hem de tenir una actitud d’obertura
sincera a la persona que parla, escoltar les paraules i els sentiments, fer l’esforç
per comprendre el que diu i el que vol comunicar, assegurar-se que s’ha comprès
correctament la informació rebuda; per tant, s’ha de comprovar senzillament.
Quan es tracta de comunicar al restants membres de l’equip, hem de fer l’esforç
de la precisió, de la sinceritat, de la voluntat de construir quelcom junts a
benefici de molts.
Una altra virtut -no menys
important que l’anterior- és l’esforç per realitzar el treball que ens
proposam com equip, per aportar les idees i activar les habilitats que poden
ajudar tot el conjunt a realitzar la tasca encomanada.
Haurem d’educar els infants
en l’esforç. Les capacitats s’activen amb l’esforç i amb perseverança. No és
possible fer res de significatiu sense l’esforç continuat. Per tant, aportem
al grup cadascú les seves capacitats i tots l’esforç personal i l’esforç del
treball en cooperació.
I, finalment, una altra
virtut que no està gaire de moda i que sempre és actual: la HUMILITAT. La humilitat no és
l’actitud del que es menysté sinó tot el contrari: és la virtut que deixa
cada cosa i cada persona al seu lloc; la humilitat és la veritat per
reconèixer les qualitats, les capacitats i les aportacions personals i de
tots, i a la vegada reconèixer que el resultat és del grup, de l’equip que
realitza el projecte.
En definitiva, són tres
virtuts imprescindibles: DIÀLEG, ESFORÇ I HUMILITAT.
Que al llarg del curs
treballant junts tenguem la satisfacció d’haver aportat qualque cosa bona i
bella a la societat, a la nostra escola i a cadascuna de les persones que
formam aquesta comunitat educativa.
|
dijous, 4 de juny del 2015
TREBALLAR PER EL BÉ COMÚ
Actualment la societat passa per canvis constants,
significatius i accelerats. Això implica canvis en tots els sentits, en la
manera de fer i de pensar, així com també de veure el món. Les persones han
d’adaptar-s’hi a aquests per poder
conviure en societat, els uns amb els altres.
Davant aquesta situació de canvi i, per tant,
d’incertesa constant, juga un paper molt important l’educació. Sorgeix la
necessitat i l’obligació d’oferir una educació que doni resposta a aquesta
realitat que estam vivint, una realitat plena d’exigències que cada vegada
són més significatives.
L’educació i el procés d’ensenyament – aprenentatge ha
de basar-se en l’educació en valors i en la teoria constructivista de la qual
parlava Jean Piaget. Això no vol dir res més que deixar que els alumnes creïn
el seu propi coneixement a través d’interaccions amb l’entorn i amb els
altres individus. Per tal de poder aconseguir això, s’ha de ser capaç de
treballar en equip, de comparar i compartir opinions, de trobar el seu rol i
de resoldre conflictes; entre d’altres coses, per aconseguir el màxim
desenvolupament personal i social dels alumnes.
L’escola és un espai dinamitzador, on els alumnes tenen
un paper actiu en tot moment per tal de fomentar la participació i el diàleg entre iguals, ja que
l’experiència és un camí que ajuda els alumnes a enfrontar-se al món.
|
dijous, 16 d’abril del 2015
Reconèixer la dignitat i els drets de les persones
RESPECTE
Segurament molts de nosaltres coincidiríem
en reconèixer que el respecte és un dels valors més devaluats en els nostres
dies i en tots els àmbits. Falta respecte pel propi cos i per la pròpia
dignitat; sovint constatam el problema de la baixa autoestima, però no pensem
que la baixa autoestima sigui per afavorir l’estima als altres. Els pares es
queixen de la manca de respecte dels seus fills; per la seva banda els fills
dirien el mateix dels seus pares. I així podríem eixamplar el cercle dels
membres de la família. Els professors pateixen en si mateixos falta de
respecte. Les institucions es queixen de ser poc respectades per part dels
ciutadans. I si la terra pogués parlar també ens diria com se sent de
maltractada i com els usuaris li falten al respecte, fins el punt de fer-la
inhabitable.
El respecte és un valor ètic o moral que
reconeix que les persones, els animals i/o les coses hem de ser valorats i no
menyspreats.
El respecte en les relacions interpersonals
comença amb el reconeixement de l’individu com a ésser únic i que necessita
ser comprès per l’altre. Consisteix en el fet de saber apreciar els
interessos i les necessitats de les altres persones.
Existeixen diversos tipus de respecte:
-
El respecte a un mateix.
-
El respecte a totes les persones (ja que tots som iguals; simplement, som
persones).
-
El respecte als nostres superiors (caps, Mestres, pares…).
-
El respecte a les creences, les idees…
-
El respecte als animals, les plantes, les infraestructures… a tot en
general.
|
Subscriure's a:
Missatges (Atom)